الشعر الإسلامي - الحطيئة جرول بن أوس العبسي: سؤالا وجوابا

 

الحطيئة جرول بن أوس العبسي: سؤالا وجوابا   

(600 – 674 م)

س: من هو الحطيئة؟

ج: هو أبو مليكة جرول بن أوس العبسي شاعر مخضرم.  

س: أين ولد الحطيئة؟

ج: ولد في بني عبس.

س: هو شاعر مخضرم، كان سئ الخلق ودنئ النفس وفاسد الدين وكثير الشر وقليل الخير- من هو؟

ج: هو الحطيئة.

س: هو شاعر هجا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر – من هو؟

ج: هو الحطيئة.   

س: من هو الشاعر الذي هجا أمه وامرأته وبنيه حتى نفسه؟

ج: هو الحطيئة.

س: من هو الشاعر الذي استدعى عليه أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فحبسه بهجائه الناس؟

ج: هو الحطيئة.

س: من هو الشاعر الذي اشترى منه الخليفة أعراض المسلمين بثلاثة آلاف درهم؟

ج: هو الشاعر الحطيئة.

س: متى توفي الحطيئة؟

ج: توفي سنة 59 ه.

س: "خير الشعر الحَولي المحكّك" - من قاله؟

ج: قاله الحطيئة.

س:     والله ما معشر لاموا امرأ جُنُبا       في آل لَأْيِ بن شمّاس بأكياس 

         ما كان ذنب بغيض لا أبا لكم      في بائس جاء يحدو آخر الناس

من قاله ولمن قال؟

ج: قاله الحطيئة وقال في هجاء الزبرقان. 

الجمع والإعداد: عبد المتين وسيم الدين

الشعر الإسلامي - شاعر الرسول حسان بن ثابت رضي الله عنه: سؤالا وجوابا

 

شاعر الرسول حسان بن ثابت رضي الله عنه: سؤالا وجوابا 

(563 – 674 م) 

س: من هو شاعر الرسول؟

ج: شاعر الرسول هو أبو الوليد حسان بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه. 

س: أين وُلد حسان بن ثابت؟

ج: ولد في المدينة المنورة.

س: من الذين كان حسان بن ثابت يمدحهم؟

ج: كان يمدح المناذرة والغساسنة ويتقبل صلاتهم.

س: "أسلك منهم كما تسل الشعرة من العجين" – من قال ذلك؟

ج: قاله حسان بن ثابت رضي الله عنه.

س: من هو الشاعر الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم "اهجهم ومعك روح القدوس"؟

ج: هو حسان بن ثابت رضي الله عنه.

س: هو شاعر اشتهر ذكره، وارتفع قدره بهجائه الكفار، وعاش ما عاش موفور الكرامة مكفي الحاجة من بيت المال – من هو؟

ج: هو  حسان بن ثابت رضي الله عنه.

س: متى توفي حسان بن ثابت؟

ج: توفى سنة 53 للهجرة.

س: من هو الشاعر الذي كان في الجاهلية شاعر أهل المدن وفي البعثة شاعر النبوة وفي الإسلام شاعر اليمانية؟

ج: هو حسان بن ثابت رضي الله عنه.

س: من هو الشاعر الذي يضارع ابن كلثوم في شعره في الفخر بقومه والمباهة بنفسه مع أنه كان جبانا مخلوع القلب؟

ج: هو حسان بن ثابت رضي الله عنه.

س:     ألا أبلغ أبا سفيان عني     مغلغة فقد برح الخفاء

        بأن سيوفنا تركتك عبدا      وعبد الدار سادتها الإماء

من القائل لهذه الأبيات؟

ج: قائله حسان بن ثابت رضي الله عنه.

س:     إن الذوائب من فهر وإخوتهم     قد بينوا سنة للناس تتبع      

        قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم      أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا

لمن هذه الأبيات؟

ج: هذه الأبيات لحسان بن ثابت رضي الله عنه.

س: من هو الشاعر الذي لقب بشاعر النبي صلى الله عليه وسلم وما شهد غزوة قط؟

ج: هو حسان بن ثابت رضي الله عنه.

س: من قال الشعر أولا في مديح النبي صلى الله عليه وسلم؟

ج: هو حسان بن ثابت رضي الله عنه.

س: من هو الشاعر الذي دعا له النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم أيده بروح القدس"؟

ج: هو حسان بن ثابت رضي الله عنه. 

الجمع والإعداد: عبد المتين وسيم الدين

الشعر الإسلامي - كعب بن زهير المزني: سؤالا وجوابا

 

كعب بن زهير المزني: سؤالا وجوابا 

(المتوفى 647 م) 

 

س: ما اسم كعب بن زهير الكامل؟

ج: هو أبو المضرّب كعب بن زهير بن أبي سلمى المزني.

س: ما اسم أخيه؟

ج: اسم أخيه بجير بن زهير بن أبي سلمى المزني.

س: من هو الشاعر الذي هجا أخاه بجير وهجا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

ج: هو كعب بن زهير.

س: من هو الشاعر الذي نهى أخاه عن الإسلام وغضب لإسلامه؟

ج: هو كعب بن زهير.

س: من هو الشاعر المخضرم الذي أهدر الرسول الله صلى الله عليه وسلم دمه؟

ج: هو كعب بن زهير.

س: من هو الشاعر الذي أشفق عليه أخوه فنصحه بالإسلام والتوبة والمُثول بين يدى الرسول يطلب رضاه وعفوه؟

ج: هو كعب بن زهير.

س: من هو الصحابي الذي توسل به كعب بن زهير إلى رسول الله  صلى الله عليه وسلم في دخول الإسلام؟ ج: هو أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه.

س: من هو الشاعر الذي هجا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه ثم مدحه بعد إسلامه؟

ج: هو كعب بن زهير.

س: بأي قصيدة مدح كعب بن زهير رسول الله  صلى الله عليه وسلم؟

ج: مدحه كعب بلاميته المشهورة.

س: من هو الشاعر الذي عفى عنه رسول الله  صلى الله عليه وسلم دمه وأمّنه وخلع عليه بردته؟

ج: هو كعب بن زهير.

س: من اشترى بردة رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل كعب بن زهير وبكم اشترى؟

ج: اشتراها معاوية رضي الله عنه منهم بأربعين ألف درهم.

س: هو شاعر مخضرم، نشأه أبوه في الجاهلية على الأدب والحكمة، فشب شاعرا فصيحا – من هو؟

ج: هو كعب بن زهير.  

س: من هو الشاعر المخضرم الذي نهاه أبوه عن قرض الشعر مخافة أن يروى عنه ما لا خير فيه فيلزمه عاره؟

ج: هو كعب بن زهير.

س: من هو الشاعر الذي امتحن أبوه امتحانا شديدا في شاعريته؟

ج: هو كعب بن زهير.

س: من هو الشاعر الذي توسل إليه الشاعر الحطيئة أن ينوه بذكره في شعره حتى يشتهر؟

ج: هو كعب بن زهير.

س:  ألا أبلغ عني بجيرا رسالة          فهل لك فيما قلت ويحك هل لك

      سفاك بها المأمون كاسا روية      فأنهلك المأمون منها وعلكا

من قال وفيمن قال؟

ج: قاله كعب بن زهير في هجاء أخيه بجير ورسول الله صلى الله عليه سلم.

س: ما هو مطلع قصيدة كعب بن زهير التي مدح بها رسول الله صلى الله عليه سلم؟

ج: مطلع قصيدته التي مدح بها رسول الله صلى الله عليه وسلم:

        بانت سعاد فقلبي اليوم متبول        متيّم إثرها لم يفد مكبول

س: من هو صاحب قصيدة "بانت سعاد"؟

ج: صاحبها كعب بن زهير.

س: من قال هذا البيت: 

        إن الرسول لنور يستضاء به     مهند من سيوف الله مسلول 

ج: قاله كعب بن زهير.

س: ما هو الاسم الآخر لقصيدة "بانت سعاد"؟

ج: اسمها الآخر قصيدة البردة. 

الجمع والإعداد: عبد المتين وسيم الدين

مصطفى لطفي المنفلوطي (١٨۷٦–١٩٢٤ م)

مصطفى لطفي المنفلوطي

(١٨۷٦–١٩٢٤ م)

هو تعريفه ومولده:

هو مصطفى لطفي بن محمد لطفي بن محمد حسن لطفي، أديب مصري نابغة في الإنشاء والأدب، انفرد بأسلوب نقي في مقالاته وكتبه. وله شعر جيد، فيه رقة وعذوبة.وُلد في سنة 1289 ه الموافق1876م من أب مصري وأم تركية في مدينة منفلوط لمصر لأسرة مشهورة بالتقوى والعلم.

نشأته وتعليمه:

التحق بكُتّاب القرية فحفظ القرآن الكريم كله وهو في التاسعة من عمره. ثم أرسله أبوه إلى الجامع الأزهر، فتلقى فيه طوال عشر سنوات علوم العربية والقرآن الكريم والحديث الشريف والتاريخ والفقه وشيئا من شروحات على الأدب العربي الكلاسيكي، ولا سيما العباسي منه. وكان شديد الرغبة في تحصيل المعرفة فاتصل بالشيخ الإمام محمد عبده، ولزم حلقته في الازهر، يستمع منه شروحاته العميقة لأيات من القرآن الكريم، ومعاني الإسلام.

نشاطاته الأدبية:

هو من الأدباء الذين كان لطريقتهم الإنشائية أثر فيمن بعده، وكان يميل إلى مطالعة الكتب الأدبية كثيراً، ولزم الشيخ محمد عبده فاستفاد منه. وسُجن بسببه ستة أشهر لقصيدة قالها تعريضاً بالخديوي عباس حلمي وكان على خلاف مع محمد عبده. ونشر في جريدة المؤيد عدة مقالات تحت عنوان النظرات، وولي أعمالاً كتابية في وزارة المعارف ووزارة الحقانية وأمانة سر الجمعية التشريعية.

وفاته:

أصيب بشلل بسيط قبل وفاته بشهرين، فأخفى نبأه عن أصدقائه، ولم يدع طبيبًا لعيادته. وفي نحو الساعة الثانية عشرة من الليلة انصرف إلى مكتبه، وما كاد يمكث طويلاً حتى أحس بتعب أعصابه وشعر بضيق في تنفسه، فدب الموت في جسمه في سكون، وكان صبح عيد الأضحى سنة 1924 م.

أدبه وأسلوبه:

كان أديبا موهوبا، حظ الطبع في أدبه أكثر من حظ الصنعة؛ قال فيه الزيات: "إنما كان أسلوب المنفلوطي في عصره كأسلوب ابن خلدون في عصره، بديعا أنشأه الطبع القوي على غير مثال". 

أهم كتبه ورواياته: 

له أعمال أدبية كثيرة، أهمها: النظرات في ثلاثة أجزاء، والعبرات وهو يضم تسع قصص، وله رواية "في سبيل التاج" ترجمها من الفرنسية وتصرف بها، ورواية أخرى "تحت ظلال الزيزفون" ترجمها من الفرنسية وجعلها بعنوان "ماجدولين". ومحاضراته مجموعة من منظوم ومنثور العرب.  

 

كتبه: عبد المتين وسيم  

الأدب العربي الأندلسي - أبو بكر محمد ابن العربي المعافري الأندلسي

أبو بكر محمد ابن العربي المعافري الأندلسي

(١٠٧٥ – ١١٤٨م)

 

تعريفه ومولده:

هو محمد بن عبدالله بن محمد المعافري، المشهور بالقاضي أبو بكر ابن العربي الإشبيلي المالكي عالم أهل الأندلس ومسندهم من حفاظ الحديث، وهو غير محي الدين بن عربي الصوفي. وكان أبوه من كبار أصحاب أبي محمد بن حزم الظاهري بخلاف ابنه القاضي أبي بكر؛ فإنه منافر لابن حزم، مُحِطٌ عليه بنفس ثائرة. ولد في إشبيلية سنة ‏468‏ هـ.

نشأته:

تأدّب ببلده وقرأ القراءات وسمع به من أبي عبد الله بن منظور وأبي محمد بن خزرج، ثم انتقل ورحل مع أبيه سنة 485 هـ ودخل الشام فسمع من الفقيه نصر المقدسي وأبي الفضل بن الفرات وببغداد من أبي طلحة النعالي وطراد وبمصر من الخلعي وتفقه على الغزالي وأبي بكر الشاشي والطرطوشي.

انشغالاته ووفاته:

كان ثاقب الذهن، عذب المنطق، كريم الشمائل، كامل السؤدد، ولي قضاء إشبيلية، فحمدت سياسته، وكان ذا شدة وسطوة، فعزل، وأقبل على نشر العلم وتدوينه. ومات في فاس في ربيع الآخر سنة 543 هـ، ودفن بها. وقال عنه ابن بشكوال: هو الإمام الحافظ، ختام علماء الأندلس.

هو المجدد الخامس للأمة:

ويرى البعض أن أبا بكر بن العربي هو المجدد الخامس للأمة مصداقا لحديث رسول الله: إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها.

مؤلفاته:

قد أخذ جملة من الفنون حتى أتقن الفقه والأصول وقيد الحديث واتسع في الرواية وأتقن مسائل الخلاف والكلام وتبحّر في التفسير وبرع في الأدب والشعر‏.‏ وصنف كتباً كثيرة في الحديث والفقه والأصول والتفسير والأدب والتاريخ. وأشهرها وأهمها يلي:

قانون التأويل، وأحكام القرآن، وأنوار الفجر، والناسخ والمنسوخ، والقبس في شرح موطأ الإمام مالك، والعواصم من القواصم، وعارضة الأحوذي في شرح الترمذي، والمسالك على موطأ مالك، والإنصاف في مسائل الخلاف، وأعيان الأعيان، والمحصول في أصول الفقه، وكتاب المتكلمين.

الإعداد: عبد المتين وسيم الدين

الشعر الجاهلي - الملك الضليل امرؤ القيس: سؤالا وجوابًا

 

الملك الضليل امرؤ القيس: سؤالا وجوابًا 

(500 – 540 م)

س: ما اسم امرئ القيس؟
ج: اسمه جندح بن حجر الكندي.
س: بم لقب امرؤ القيس؟
ج: لقب بالملك الضليل وذي القروح.
س: أين وُلد امرؤ القيس؟ وأين توفي؟  
ج: وُلد في نجد. ومات في أنقرة.
س: "ضيعني أبي صغيرا، وحملني دمه كبيرا، لا صحو اليوم ولا سكر غدا، اليوم خمر، وغدا أمر" – من قال هذا؟
ج: قاله امرؤ القيس.
س: ممن استنجد امرؤ القيس لانتقام أبيه؟
ج: استنجد امرؤ القيس لانتقام قتل أبيه من بني بكر وتغلب.
س: من كانت أم جندب؟
ج: أم جندب كانت امرأة امرئ القيس.
س: من هو أحسن الشعراء وأبلغهم  في العصر الجاهلي؟
ج: امرؤ القيس.
س: هو أول من وقف على الأطلال وبكى على الديار وشبب بالنساء وشببهن بألمها والظباء – من هو؟
ج: هو امرؤ القيس.
س: ما اسم حبيبة امرئ القيس التي ذكرها في معلقته؟
ج: اسمها عنيزة.
س: من هو الشاعر الجاهلي الذي رجحت أم جندب شعره على شعر امرئ القيس؟
ج: هو علقمة بن عبد التميمي.
س: وقد اغتدى والطير في وكناتها       بمنجرد قيد الأوابد هيكل
من قال ذلك؟
ج: قاله امرؤ القيس.
س: ما هو مطلع معلقة امرئ القيس؟
ج: مطلع معلقته:      
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ ومَنْزِل        بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَل

الجمع والإعداد: عبد المتين وسيم الدين

العصر الجاهلي - المهلهل عدي بن ربيعة: سؤالا وجوابا

 

المهلهل عدي بن ربيعة: سؤالا وجوابا 

(443 – 531 م)

س: من كان المهلهل؟

ج: هو عدى بن ربيعة بن الحارث التغلبي المعروف بالمهلهل شاعر جاهلي كبير.  

س: هو شاعر جاهلي، لقب بزير النساء، ويقال إنه أول من قال الشعر – من هو؟

ج: هو المهلهل بن ربيعة.

س: لماذا لقب عدي بن ربيعة بالمهلهل؟

ج: لقب بالمهلهل لأنه أول من هلهل نسج الشعر.    

س: لماذا لقب المهلهل بزير النساء؟

ج: لقب المهلهل بزير النساء لكثرة مجالسته النساء.

س: هو شاعر جاهلي، لقب بزير النساء، وكان رئيسا لجيش بكر وتغلب – من هو؟

ج: هو المهلهل بن ربيعة.  

س: هو شاعر جاهلي، خال امرئ القيس، يكنى أبا ليلى، من أبطال العرب في الجاهلية – من هو؟

ج: هو المهلهل بن ربيعة.  

س: هو شاعر جاهلي كبير، حفيده عمرو بن كلثوم من أصحاب المعلقات، قيل إنه أول من قال الشعر – من هو؟

ج: هو المهلهل بن ربيعة.  

س: من ألف القصيدة باللغة العربية أولا؟

ج: المهلهل هو أول من ألف القصيدة باللغة العربية.

س: من قال -

        خليلي لما الكل للدهر مني عواذل    الأنني كنت أنا لو كان ثمة كامل

        كليب لا خير في الدنيا ومن فيها     إن أنت خليتها في من يخليها

ج: قال المهلهل بن ربيعة. 

الجمع والإعداد: عبد المتين وسيم الدين

الشاه ولي الله المحدث الدهلوي

الشاه ولي الله المحدث الدهلوي

(١٧٠٣ – ١٧٦٢ م)

تعريفه ومولده:

هو مسند الهند، الإمام المجدد أحمد بن عبد الرحيم، المعروف بالشاه ولي الله الدهلوي. وذكرت مصادر ترجمته اسما آخر، وهو قطب الدين، واسمه التاريخي عظيم الدين، ويكنى بأبي محمد، وذكر أنه كان يكنى كذلك بأبي العزيز. ولد الشيخ ولي الله يوم الأربعاء لأربعة خلت من شوال عام 1114 هـ / 1703م في قرية بهلت بمديرية مظفر نكر، الهندية، وكان ذلك قبل وفاة السلطان عالمكير بأربع سنوات.

 

نشأته:

نشأ في أسرة علم وفضل، كان والده مشاركا في مشروع تقنين الفقه الإسلامي، الذي أنتج الفتاوى العالمكيرية أو الفتاوى الهندية. تلقى العلوم الابتدائية من والده، ثم دخل الكتّاب في الخامسة من عمره، وأكمل القرآن الكريم في السابعة، وأكمل دراسته للعلوم الابتدائية وهو ابن عشر سنوات. ثم درس كتاب "شرح الملا جامي على كتاب الكافية" لابن الحاجب، ولما بلغ أربع عشرة سنة درس الجزء المقرر من "تفسير البيضاوي". وكان مفرط الذكاء، جيد الحفظ، يقول ابنه الشاه عبد العزيز عنه: "ما رأيت أحدا أقوى ذاكرة من والدي".

ولما توفي والده كان عمره سبعة عشر عاما، فتولى منصب التدريس في المدرسة الرحيمية، واستمر فيه اثني عشر عاما كاملا، وفي هذه الفترة وجد الفرصة لقراءة الكتب ومطالعتها بنهم كبير، فتوسعت آفاق معرفته، ونضج إدراكه وفهمه.

في ديار الحرم:

في أواخر عام 1143هـ سافر لأداء فريضة الحج، وأخذ الحديث عن علماء الحرمين، فحضر دروس الشيخ أبي طاهر المدني، ودرس عليه كتب الحديث كـ"صحيح البخاري"، و"صحيح مسلم"، و"سنن الترمذي"، و"سنن أبي داود"، و"سنن ابن ماجة"، و"موطأ الإمام مالك"، و"مسند الإمام أحمد"، و"الرسالة" للإمام الشافعي، و"الأدب المفرد" للإمام البخاري، و"الشفا في حقوق المصطفى" للقاضي عياض، وحصل على الإجازة من الشيخ لرواية كتب الحديث. رجع إلى الهند في شهر رجب عام 1145هـ واستمر في عمله إلى نهاية عمره.

عمله التجديدي والإصلاحي:

قام بعمل تجديدي وإصلاحي لا يمكن تخيلُ ضخامته في الأوضاع السياسية والاجتماعية والدينية والفكرية. وبعد عودته من رحلة الحجاز ركز على تدريس كتب الحديث، والقرآن الكريم، وقام بترجمة جزء القرآن. كان الوضع في الهند يغلب عليه الطابع العرفاني الصوفي فاهتم بإصلاح مريديه في كل نواحي الحياة. حاول تنقية التصوف من شوائب الشرك وخرافات البدع. وقام بمحاربة الجمود والتقليد في جميع المجالات الفكرية، وخاصة في مجال الفقه.

وفاته:

كان علامةَ عصره وإمامًا للمجتهدين، وأنه قبيل انتقاله إلى جوار ربه في شهر المحرم عام 1176هـ/1762م قد خلف ورائه أبناء وتلامذة حملوا لواء الإصلاح والتجديد في الهند في العقود التالية.

مؤلفاته:

كان غزير الإنتاج في مجالات شتى، لقد ترك كتبا متنوعة؛ أهمها: حجة الله البالغة، والبدور البازغة، والقول الجميل في بيان سواء السبيل، والإرشاد إلى مهمات الإسناد، وشرح تراجم أبواب البخاري، وفضل المبين في المسلسل من حديث النبي الأمين، والمسوى شرح الموطا، والمصفى شرح الموطا. 

كتبه: عبد المتين وسيم   

العصر الجاهلي - الأعشى ميمون بن قيس: سؤالا وجوابًا

 

الأعشى ميمون بن قيس: سؤالا وجوابًا 

(570 – 629 م)

س: ما اسم الأعشى وكنيته؟

ج: اسمه ميمون بن قيس وكنيته أبو بصير.

س: لماذا لقب بالأعشى؟

ج: لقب بالأعشى لأنه كان ضعيف البصر.

س: هو شاعر جاهلي من شعراء الطبقة الأولى، يكنى أبا بصير، أدرك الإسلام ولم يسلم، عمي في أواخر عمره، وُلد وتوفي باليمامة – من هو؟

ج: هو الأعشى ميمون بن قيس.   

س: أين نشأ الأعشى؟

ج: نشأ باليمامة في قرية تسمى منفوحة.

س: كيف تثقف الأعشى الشعر؟

ج: تثقف الأعشى الشعر من طريق الرواية على خاله المسيب بن علس.

س: من هو أول شاعر تكسب بالشعر؟

ج: الأعشى كان أول شاعر تكسب بالشعر.

س: هو شاعر جاهلي وصل إلى بني عبد المدان ملوك نجران في الاكتساب، وهو أول شاعر تكسب بالشعر – من هو؟

ج: هو الأعشى ميون بن قيس.   

س: شاعر جاهلي مدح بشعره رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعزم الرحلة إلى الحجاز، فقال أبو سفيان فيه: "والله لئن أتى محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره" – من هو؟

ج: هو الأعشى ميمون بن قيس.

س: أين وكيف مات الأعشى؟

ج: قرب اليمامة سقط الأعشى من فوق ناقته فدقت عنقه فمات.

س: من هو أشعر الشعراء إذا طرب؟

ج: الأعشى ميمون بن قيس.

س: من كان معروفا بصناجة العرب؟

ج: الأعشى ميمون بن قيس.

س: ماذا قال الأعشى في مدح النبي؟

ج: قال في مدح النبي –

        ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا       وعادك ما عاد السليم المسهدا

        وما ذاك من عشق النساء وإنما      تناسيت قبل اليوم خلة مهددا

الجمع والإعداد: عبد المتين وسيم الدين