সেই
দিনগুলি ফিরবে না আর!
হ়াস্সান বিন সাবিত (রাঃ)
হে আমার জাতি, যা আমাদের
নিকটবর্তী হয়েছে (অর্থাৎ মৃত্যু), তার কোনো প্রতিরোধকারী আছে কি? জীবনের যে সুখের
দিনগুলি অতিবাহিত হয়ে গেছে, তা ফিরিয়ে আনার মতো কেউ আছে কি?
আমি সেই অতিবাহিত দিনগুলির
কথা স্মরণ করি, আর বেদনার্ত স্মৃতিগুলো আমার মনে এসে ভিড় করে। তার ফলে আমার (দু’চোখ
বেয়ে) অশ্রু ঝরতে আরম্ভ করে।
প্রণয় ও আসক্তির বাঁধন আমাকে সেই সব বন্ধু ও শহীদদের কথা স্মরণ
করিয়ে দিয়েছে, যারা গত হয়ে গেছেন; বিশেষ ভাবে নুফাই’ ও রাফে’র কথা।
আর
বন্ধুবর সা’দের কথা, তাঁরা সকলেই স্বর্গবাসী হয়েছেন, অথচ তাঁদের বাসস্থানগুলি এখন
নির্জন ও ভয়ানক হয়ে পড়েছে আর তাঁদের আবাদী জমিগুলো অনুর্বর হয়ে গেছে।
বদর যুদ্ধের দিন, যখন তাঁদের
মাথার উপর ছিল মৃত্যু ও ধারালো তরবারির ছায়া, তখনও তাঁরা নবী ( সাঃ)-এর বিশ্বস্ত
থেকে ছিল, তাঁর আদেশ প্রত্যাদেশ অক্ষরে অক্ষরে পালন করেছিল।
তিনি (সাঃ) আহ্বান করেছিলেন,
তাঁরা তাঁর সেই আহবানে যথাযথ ভাবে সাড়া দিয়েছিল। তাঁরা প্রত্যেকই তাঁর (অর্থাৎ নবী
সাঃ-এর) প্রতিটি বিষয় শুনতো এবং তা অনুসরণ
করতো।
তাঁরা তাঁর (অর্থাৎ নবী
সাঃ-এর) সিদ্ধান্ত কখনও বিন্দু মাত্র পরিবর্তন করেনি, এমনকি তাঁরা সকলে (রণক্ষেত্রেও)
উপস্থিত হয়ে গেছিল। অথচ বিশ্রামস্থল অর্থাৎ কবর ব্যতীত কোনো কিছুই মৃত্যুকে
পরিবর্তন করতে পারে না (অর্থাৎ রণক্ষেত্রে মৃত্যু একরকম নিশ্চিত জেনেও তাঁরা হাজির
হয়েছিলো, শুধু মাত্র নবী (সাঃ) ও তাঁর আদর্শকে ভালোবেসে)।
কারণ, তাঁরা সকলে (হাশরের
ময়দানে) নবী সাঃ-এর সুপারিশ আকাঙ্ক্ষা করে, যেদিন নবীরা ছাড়া আর কোনো সুপারিশকারী
থাকবেন না।
হে সৃষ্টির সেরা ব্যক্তি
(অর্থাৎ নবী সাঃ), ওই বদর যুদ্ধ ছিল আমাদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ এবং আল্লাহ্র পথে
শহীদ হওয়ার স্থান। আর মৃত্যু হলো (পৃথিবীর বাঁধন) ছিন্নকারী (এবং আমাদের তৃষ্ণা
নিবারণকারী)।
আমাদের প্রথম পদক্ষেপ ছিল আপনার
প্রতিই, আর আল্লাহ্র আনুগত্যের ব্যাপারে আমাদের পরবর্তীরা আমাদের পূর্ববর্তীদের
অনুসারী।
আর আমরা দৃঢ় ভাবে
বিশ্বাস করি যে, সমগ্র ক্ষমতা ও কর্তৃত্ব কেবলমাত্র আল্লাহ্রই। আর তাঁর
(প্রত্যেকটি) আদেশ ও ফয়সালা অবশ্যম্ভাবী।
অনুবাদ- আব্দুল মাতিন ওয়াসিম
ألا
يا لقوم هل لما حمّ دافع
حسان بن ثابت الأنصاري
وقال في يوم بدر:
أَلا يا لَقَومٍ هَل لِما حُمَّ دافِعُ وَهَل ما مَضى مِن صالِحِ العَيشِ راجِعُ
تَذَكَّرتُ عَصراً قَد مَضى فَتَهافَتَت بَناتُ الحَشا وَاِنهَلَّ مِنّي
المَدامِعُ
صَبابَةُ وَجدٍ ذَكَّرَتني أَحِبَّةً وَقَتلى
مَضَوا فيهِم نُفَيعٌ وَرافِعُ
وَسَعدٌ فَأَضحَوا في الجِنانِ وَأَوحَشَت مَنازِلُهُم وَالأَرضُ مِنهُم بَلاقِعُ
وَفَوا يَومَ بَدرٍ لِلرَسولِ وَفَوقَهُم ظِلالُ المَنايا وَالسُيوفُ
اللَوامِعُ
دَعا فَأَجابوهُ بِحَقٍّ وَكُلُّهُم مُطيعٌ لَهُ في كُلِّ أَمرٍ وَسامِعُ
فَما بَدَّلوا حَتّى تَوافَوا جَماعَةً وَلا يَقطَعُ الآجالَ إِلّا
المَصارِعُ
لِأَنَّهُمُ يَرجونَ مِنهُ شَفاعَةً إِذا لَم يَكُن إِلّا النَبِيِّينَ شافِعُ
وَذَلِكَ يا خَيرَ العِبادِ بَلاؤُنا وَمَشهَدُنا في اللَهِ وَالمَوتُ ناقِعُ
لَنا القَدَمُ الأولى إِلَيكَ وَخَلفُنا لِأَوَّلِنا في طاعَةِ اللَهِ
تابِعُ
وَنَعلَمُ أَنَّ
المُلكَ لِلَّهِ وَحدَهُ وَأَنَّ
قَضاءَ اللَهِ لا بُدَّ واقِعُ
